《王工作脑补封神史》第74期：杨戬的兴起
文／王工作
（本片是将西游世界做为封神世界的延续，严谨的考据派请嘴下留情）
前篇已述，照封神后阐教十五收脉的演进趋向，玉鼎实人一系凭仗杨戬带来的浩荡人脉，兴起已势不成挡。但那是一个以千年、以至万年为单元计数的漫长过程，封神之战结束到如今也才3100年不到，所以，说不定到现在杨戬也还没当上阐教教主。
杨戬的上升速度十分之快，可能1052年之后，即孙悟空大闹天宫之时，他已经成为灌江口的二郎实君，此时杨戬已经闯过了他的1500年一次的大杀劫，到达以至超越昔年12金仙的境域。到现在又是2000年工夫，在远远的昆仑山深处，说不定杨戬早已进主玉虚宫。
在前面那1500年之中，杨戬次要获得了三个成就：1、昆仑山位证金仙；2、灌江口裂土封王；3、搭救梅山兄弟。
第一点，以杨戬的天分，不成就金仙才不一般，况且《封神》第100回已经很大白的表示了他“肉身成圣”，成圣即成就金仙之位。在第34期中，我曾估量当时杨戬到达的境域已曲逃玉虚俱乐部四巨头或鸿钧三友的“混元大罗金仙、万劫不磨之体”，遭到良多人和反对，但是现在仍然对峙那个观点。因为照现实来看，十二金仙的象征意义远大于实战才能，好比黄河阵中，十二人倾巢而出，却被尽皆削往三花聚顶，也实是无语之极。杨戬在灭梅山七怪时的实力，除法宝另有不济外，其实战与金仙比拟，差距已没有想象中的大。再经1500年之演进，自会造极于以大闹天宫为代表的大争之世——遗憾的是那个大世的配角已是耀眼的孙悟空——大罗金仙并不是不成触摸。
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第二点，灌江口有多大？很大，大到自成一世界。二郎神栖身在此，平稳“享受下方香火”，接旨剿除花果山之时，他“点本部神兵”，纵暴风“过了东瀛大海”，那些词语证明了灌江口的超然地位（能够享受香火）、天文位置（邻接东海）。灌江口权力有多大？帐下有梅山兄弟与1200草头神，都是神通广阔之辈，最上面才是定海神针二郎神。可能会有人认为那1000多号人翻不起什么大浪，然而别忘了，就连看音菩萨都很认同他们的才能，才会向玉帝推荐他们，而玉帝听完之后“即传调兵的旨意”，连一丝丝量疑都没有。那两位超等大佬的高眼天然比所有人的眼界都高，他们的认同度放眼三界也是更好的认证。并且，灌江口权力一贯听调不听宣，那不单表示在他们在天庭面前的讠义价才能，也表示出天庭对他们的容忍度、相信度和承认度。那些超规格的待遇，在品级森严水平远超人世皇朝的天庭来说，是并世无双的，类似于缩小版的灵山权力。朝堂之上谁才会有如斯殊遇？是的，就是握有实权的外放王爷。他们代天出镇四方，是处所上的更高军事、行政、民生长官，苍生供养（香火）尽在其一人身上。成为“清源妙道实君”的二郎神杨戬就是如许一个王爷。
第三点，杨戬和梅山兄弟的再次相遇。寡所周知，梅山兄弟在《封神榜》里号称梅山七圣，又喊梅山七怪，总之必定有七小我。无一破例，他们都折戟在杨戬手上。那即是《西游记》里看音菩萨所谓的“他昔日曾力诛六怪”。问题来了，为什么是六怪而不是七怪呢？我在第33期中的脑洞是，封神后的七怪仍然是天庭中受欺辱和损害的少数人，妖族的桀骜和大妖的自尊最末让他们反出了天庭，纵然是灵魂形态，仍然不吝一死。在潜逃之路上，实力最差劲的白蛇精常昊死于天兵天将之手。在情况千钧一发的时刻，也许是杨戬碰着了六怪，也许是六怪主动投奔了灌江口，总之，那些昔日的仇人相遇了。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩怨。昔日两边各为其主，用尽满身解数，所争者不外谁生谁死罢了。1000多年过往，现在杨戬已生长为大罗金仙，而六怪已沉溺堕落成凄惨痛惨的灵魂，两边的区别就是天堂和天堂的区别，假使杨戬再与他们计较，那实在是很没品、很没品的工作，丢人不敷以描述其万一。不管怎么说，年轻的金仙看见畴前的仇敌就像看见了年轻的本身，看见了那些痛苦的求索，看见了那些失看的哀嚎，看见了欢笑和泪水，看见了同生共死的兄弟友谊……无论是哪一样，总之梅山六怪最初感动了二郎神，或者说互相感动。于是杨戬伸出了援助之手，杀退了天兵天将，为六人供给了最顽强的保护。其后又飞进天庭，与玉帝达成了协议。站在玉帝的立场，一方面杨戬是他的亲妹妹云华仙子的儿子，一方面也是出于对杨戬强大实力的尊重，能够确定的是两边确实构成了原谅，天庭放过了剩下的六怪，杨戬可能也附和了会在求助紧急时刻为天庭出手。
能够看到，杨戬的三件事都是超大手笔，需要大气运与大气概气派方能胜利。天将降大任于斯人也，当三件事办完，杨戬已毫无疑问跻身三界最有话语权的大拿之一。就在此时此刻，当我们抬起头，那无尽星空的深处，三十三重天之上，高居宝座之上的话事人中，也许有杨戬，也许还没有。
总之会有的。
待续