“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也，虽有至道，弗学，不知其善也，故学然后知不足，教然后知困，知不足，则自反也；知困，则自强也，故学者不可以不学习，终身学习。” 修订后： 虽然有美味可口的佳肴，如果不去品尝，便无法了解其鲜美的滋味；尽管有最正确的方法，如果不深入研究，便不能领略其优点，通过学习之后，才会发现自身的不足之处，并以此为鉴自S；只有在面临困惑不解时，才能凭借自身力量不断努力提升自我，教育他人的同时，自身也会得到极大的提升。《兑命》篇中曾言：“教人亦乃学之半。”大抵而言，此说**指出了学习对教化的重要性和相互促进的关系。 在大道运行的时代， 所有百姓共享之境况，秉持道德高尚之人、能干之人脱颖而出，崇尚诚实守信，营造和谐氛围，故君王不仅尊崇自家父母亲戚，亦将爱抚家族中长辈，使之颐养天年，以协助社会进步，让孩童健康生长，使其得以顺利完成学业，使长者无子或配偶，幼童未遭丧失父亲或失母之苦,不幸儿缺失亲骨肉之哀。
男儿在职责范围内，女子也有归属之地，我们倡导摒弃财物被随意抛弃于地的浪费行为，而非私自占有；大家乐于积极参与公共事务，无刻意为自己谋取私利之心，由此而言，邪恶之念是不会发生的，盗贼、叛乱及伤害他人的行为自然也不会爆发，大门无需严闭,一个理想社会的美好愿景就此显现。
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