清代士兵军服上标有“兵”字和“勇”字，二者有什么区别
先说我的答案：清兵胸前的“兵”和“勇”，代表着两种不同性质的军人身份。兵，代表此人属于经制兵，不是八旗兵就是绿营兵；勇，代表此人属于勇营之兵，来自于地方临时招募，比如湘勇和淮勇。
在清朝末年小站练兵之前，经制兵和勇营是清朝的主要军事力量。其中勇营是在太平天国运动之后兴起的又一主力军。
接下来分别叙述兵和勇的起源和特征。
清朝的兵，属于世袭制职业军人。
最早的兵，是满人的八旗兵。八旗兵在清朝建国之初，是战斗力非常强悍的军队，他们奉行的是兵民合一，出则为兵，入则为民。
后来的绿营兵实行的是“兵皆土著”的制度，实际上是变相的招募制度。是满清政府从地方上挑选“良善顺从”的**，把他的户籍从民籍改为兵籍。不但如此，他的整个家庭都转换成为兵籍。这样做有两个好处，一个是解决了兵源问题，第二是加强了对绿营兵的隐形控制。道理很简单，你们全家都属于兵籍，小命儿捏在朝廷手里，不敢随便造次。解决了忠诚度的问题。
八旗兵，绿营兵，就是清朝早期和中期最重要的军事力量。可是后来越来越糜烂**。
为什么呢？就因为世袭制和终身制。
拿八旗兵来讲，7岁开始，八旗兵就开始拿全额工资，一直拿到满头白发。在军营里面，国家花钱养活了一大批废人。
绿营兵同样如此。因为绿营兵全家都入兵籍。如果家庭里面一个人从军营出来，必须要有另外一个家庭成员参军补充兵力。看起来这是一个快速补充兵源的好办法，可是现实生活中却变形成了点卯吃粮的笑话。绿营兵的家庭里面，身强力壮的成员不去当兵，而是到社会上另外谋生，打工赚钱。家庭里面的老弱病残，到军队里面滥竽充数，点卯吃粮。
绿营兵，也成了国家饲养懒汉的奇葩制度。
在天下太平的时候，大家睁一只眼闭一只眼混日子，一旦天下有事，这个弊端马上暴露无遗。
太平天国起义就是导火索。
大家看历史就发现，从金田起义开始，太平军几乎是一路摧枯拉朽，势如破竹。
为什么会这样？那是因为当时清朝的正规军队，真的就是枯枝烂叶，不堪一击。
最后为什么太平军在南征北伐之中，慢慢丧失了优势呢？
地方武装乡勇的崛起！
以曾国藩的湘勇和李鸿章的淮勇为代表的地方团练，乡勇军队，名分上面都是临时招募的士兵，但是他们的战斗力，远远强过被朝廷豢养起来的老爷兵。
可是等到镇压起义之后，想要解散勇丁，清朝政府遇到了难题，请神容易送神难。
为什么呢？
因为八旗兵是世袭制终身制，谁也动不了。
绿营兵是职业病终身制，而且最后当兵是副业，人家家家都有挣钱的其他门路，当不当兵，无所谓，而且想开除都开不掉，因为老子属于兵籍，铁饭碗。
勇丁就不一样了，他们是全职军人，除了打仗没有别的一技之长，如果解散回家等于失业，存在二次就业的问题。因此一旦对乡勇进行裁军，很容易引发社会问题。这些被裁掉的军人，性格老实一点的成为无业游民，流浪社会。性格彪悍一点的很快就纠结在一起，组成或者加入会党，成为不安定因素。有些人被裁掉之后长期逗留在军营附近，希望下一次出现社会招募的时候，还能进入军队里面混饭吃。
所以清政府为了安置好裁掉的军人，安排专人把他们遣送回老家，每个人还要发几个月的生活费。可是因为晚清政府财政紧张，这个带薪辞退的制度没有贯彻下去，还是造成了社会的动荡。
真正给清朝军队制度带来全新变化的，自然是晚清政府实施的天津小站练兵，他们模仿德国和日本的军队制度，打造了第一支近代化军队。
当然了，没多久，这只军队就演化成了北洋军阀的队伍。从这个角度来说，清政府也算是亲手打造了自己的掘墓人。
崤山小虎第261条回答。
二者都是清朝的武装力量，是以“兵、勇、士、丁”来加以区分的。
一、兵。
兵主要有八旗兵和绿营兵。
八旗兵又分为:满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗。
满洲八旗:是清朝女真族自己的部队，可谓根正苗红。
蒙古八旗:是清朝为了制衡汉族军队，拉拢蒙古人(少数民族)军队而创立的。
汉军八旗:清朝入关前打败的明军及其他汉军，为了拉拢汉族人而创立的。
所以八旗军地位从高到低依次是:满洲八旗＞蒙古八旗＞汉军八旗。
绿营兵。在清朝入关统治中原后，为了戍边守土，由各地方都督大员节制成军。是清朝人数最为庞大的武装力量。
所以，以上八旗军和绿营兵都作为最正规的武装力量，胸前自然是“兵”无疑。
二、勇。
分为乡勇和练勇。
乡勇:顺康雍时期，国家打了很多仗，兵力空虚，需要乡勇维持治安，并作为兵的预备队。所以此时相当于预备役。
练勇:到道光以后，太平天国、义和团运动等等，“兵”作为国家的正规武装力量已经腐朽不堪，此时曾国藩、李鸿章、左宗棠等的地方练勇逐渐充当了国家的正规军。比如“湘军、淮军”等。
三、士。
士的地位比“兵”地位略高，类似于现代军队的士官长。一般属于指挥“兵”作战的高级士兵。例如班长等。
四、丁。
丁的地位比“兵”低，类似于现在的部队职工杂役等，战时由“兵”驱使完成一些劳务保障等。
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清朝军服上不仅有兵、勇二字，还有卒、衙、驿、捕、牢、税、库、盐等字。
下面，就针对这些字的含义逐一进行解释，不足之处，还请补充。
兵：是国家的常备武装力量，也就是清朝的正规军，主要为八旗兵和绿营兵，直接由朝廷供养。
勇：是地方自治管理的武装力量，由地方临时招募的乡勇或者团练，如在镇压太平天国运动时期，曾国藩、左宗棠、李鸿章组织的湘勇、楚勇、淮勇，其军饷主要由地方自行开支或摊派。
卒：是地方长期驻扎的士兵，其地位比兵低下，主要是维护地方治安或者跑腿之类的服务，例如狱卒等。
衙：是衙门的仆役，主要有衙门长官自行招募并负责日常开支。
驿：是负责驿站和交通的士兵，主要负责驿站接待及通讯之类工作，属于国家正式编制。
捕：是捕快，负责维护地方治安和缉捕之类工作，是由地方衙门负责招募。
牢：是负责看押犯罪嫌疑人的狱警。
税：是负责征收税务的工作人员。
库：是负责管理仓库的工作人员。
盐：是负责盐务的工作人员。
“兵”和“勇”的区别
主要区别是“兵”为国家常备武装力量，而“勇”是地方临时的武装力量。更重要的是两种军队的军饷来源都不一样，“兵”直接由国库支出军饷，而“勇”的军饷需要地方自筹。还有就是地位的不相等，“兵”的地位明显要高于“勇”，最起码“兵”是有国家正规编制，算是吃皇粮的，而“勇”只能算地方势力，没有必要的配套保障措施。
看清宫剧里的官军身上标注着“兵”和“勇”二字，很多人对这两种标志并不知道是怎么回事。
真实的历史上却是远不止这两个字，清代军服上最少应该有兵、勇、卒、衙、驿、捕、牢、税、库、盐，这十种字样。
而他们分别是什么含义呢？
从字面上看衙、驿、捕、牢、税、库、盐这七个应该较为容易区分。
其中，衙，很显然就是衙门的仆役，地方自行招募的人。
驿，相当于现在交警，也就是负责当时驿站和交通线的士兵，李自成当年在明朝也是这个出身。
捕，即捕快，这个大家应该不陌生，王朝马汉张龙赵虎这四位就是了。
牢，现代而言就是狱警，在监狱里看管犯人，各类影视剧中吃拿卡要，也是常见角色。
税，即税丁，负责设卡征税等。
库，即库丁，负责防守国家国库的银两、财库的。
盐，即盐丁，主要服务古代盐务专营的。
这七种不常见，大家了解一下便好。但是兵、勇、卒就容易混淆了，这三种乍一看似乎都是士兵，但是职责并不一样。
卒，就是在在州X里长期固定驻扎的兵勇，他们不受中央军事机关的移动驻防安排，相当于城防军，受当地地方长官管辖，我们可以把他们看作现代的地方武警部队，一般不轻易调动。
兵，是清代国家的常备武装力量，也就是清朝的正规军，包括八旗兵和绿营兵。
兵是编制内的，拥有公务员的行政编制，每一个兵都是被登录造册的，享受国家拨款。
八旗军分为满八旗、蒙八旗和汉八旗，这些都是大清的正规军，直接隶属皇帝，八旗兵为世兵制，也就是在16岁以上的八旗男性子弟中挑选。“余丁”和 “幼丁”，可以挑补为养育兵，即预备兵。其中余丁是指挑剩下的，幼丁是指未满十六岁。
兵还有绿营军，绿营军的建立则是为弥补满军的不足而建立的，由**组成的汉兵。这种军队以绿旗为标志，以营为建制单位，绿营兵的称号就是这样来的，因为标志是绿旗也叫绿旗兵，简称营兵。
八旗军同绿营兵都是朝廷正规军队，直接由朝廷供养，旱涝保收，主要任务就是负责保家卫国，但主次不同，朝廷倚重不同。
按朝廷的定制，八旗兵的大部分卫戍京师，掌管京师安全；相当于皇家禁军，是精锐部队。重要城S建有满城，里面驻防的也是八旗兵。
绿营兵则遍布全国各地，例如影视剧中浩浩荡荡的清代大军都是绿营兵，清朝在中央主要机构同一品级的官员，会设置一名满员和一名汉员；军队也如此，体现了满汉的磨合与融合。
“勇”和“兵”相比，待遇等方面便完全被秒。
勇，即乡勇，雍正、乾隆之后遇有战事，若八旗兵和绿营兵不足，便于当地临时招募乡勇组成军队，战事完后立即解散，不是国家正式的军队，军饷也不一定能拿到，属于一种强制聘请机制。
但是到了晚清太平天国时期，由于八旗和绿营腐化堕落而导致战斗力锐减，朝廷不得不让曾国藩、左宗棠、李鸿章等人在地方势力组织乡勇团练镇压叛乱，如湘勇、楚勇、淮勇。
相比绿营和八旗，他们作战勇猛，工资又低，所以打完仗后乡勇们一部分遣散，一部分都转正了，编组为勇营，也就是相当于“兵”了，由各S自行开支，资金主要来自地方摊派，相当于事业编制。
由于“勇”字兵比“兵”字兵打仗勇猛，所以逐渐取代了绿营兵，成为国家军队的主要力量。勇营是拿国家饷的私募武装，所谓“兵为将有”，士兵和军官只忠于自己的长官，不直接效忠皇帝。
清代的兵制，大体可分为旗兵与汉兵两大类：旗兵是清朝入关前的原始兵制，汉兵则可分为绿营、乡勇和新军。八旗军、绿营兵的军服上写有“兵”字，乡勇的军服上则写着“勇”字，新军军服上没有兵勇二字。兵代表清朝正规军，有正式编制；勇代表清朝的地方团练，属于临时编制；曾国藩的湘军、李鸿章的淮军、左宗棠的楚军都属于勇字军队。
八旗兵是清朝入关前的主要军事力量，他们平时为民，战时为兵，战斗力较强，八旗制度是一种兵民合一的制度。清朝建立后，八旗兵主要从事攻伐作战，不再从事生产，国家按年或月发一定的银饷和米粮。八旗兵为世袭兵，父死子替，世代为兵；16岁以上的八旗男性子弟皆可成为八旗兵。
绿营兵是参照明朝军户卫所制改编和新招的汉兵，仍按八旗制度管理，只是他们的旗帜是绿色的而已。绿营兵籍皆注于册，由兵部管理，依然是世袭制，一旦成为绿营军户，那么父子兄弟都成为了绿营兵。绿营兵以"镇"为基本单位，各镇设总兵一名，总兵之上是提督，提督总管一S的各镇绿营兵。各镇绿营兵按协、标、营、汛编制；总督、巡抚、提督和总兵，都各有直属亲兵一个标。
八旗兵的薪饷和武器装备均优于绿营兵，八旗兵大部分驻守京畿地区，绿营兵则分驻全国各地。八旗军有装备精良的健锐营、火器营、虎枪营、神机营等，绿营兵则无上述诸营。
八旗兵与绿营兵安享太平过久，武备荒废，不堪一战，在平定太平天国、捻军等起义中勇军突起，并渐渐代替了八旗兵与绿营兵。勇军以营为基本建制单位，500人为营，营辖4哨，哨辖8队，兵员自召，将领自任，粮响自筹。湘军、淮军破城后必然劫掠一翻，这是士兵们的劳动报酬，战后勇营解散为民。**战争至甲午战争期间，以勇营改制的防军、练军是清政府的主要军事力量。
1894年清廷在甲午战争中惨败，湘军、淮军、防军、练军又相继**不堪重用，于是清政府开始组建"新建陆军"、"自强军"，统称为新军。新军因为武器装备全用洋枪洋炮，编制和训练尽仿西方军队而得名，原计划全国组建36镇新军，到清亡时才组建13镇新军，而新军成了清朝的掘坟人。北洋军阀就多数是从清朝新军出来的，袁世凯就靠北洋军起家。
答：事实上，就我而言，我最先不是纠结于“兵”和“勇”的区别，而是纳闷于“兵”和“卒”的区别。
走象棋时，不是有红蓝双方吗？
红方有五个兵，蓝方有五个卒，这兵和卒的走法相同，功能一样，按当时我的理解，即现实军队中的兵和卒所指相同。
可不是吗？红蓝双方的车马炮都相同嘛。
但是，我后来觉察到红方的老帅和蓝方的老将级别是不同的，在现实军队中，帅是统帅，将是将佐，即将佐要听统帅指挥。
那么，在现实军队中，兵和卒也是有区别的。
兵在商代甲骨文里是个会意字，像双手握着武器的样子，即其本义就是指作战用的武器，也就是兵器，如“短兵相接”、“兵不血刃”里的“兵”就是指兵器。但士兵打仗都代带着兵器，则“兵”又引申为战士、士兵。
不用说，在古代，凡参与作战的最基层战士都叫兵。
卒在商代甲骨文的字形一说是是缝好了线的衣服，本义指完成、终结，又引申为死亡。另一说是有特殊标记的衣服，本义指差役。
不难看出，兵和卒最先的区别就是前者是有作战任务的战士，后者是没有作战任务的差役。
后来战事紧急、繁密，卒也被派上前线了，地位和兵一样，渐渐地，“兵卒”成了一个词组，他们间的差别越来越小。
不过，兵有车兵、骑兵、步兵，卒只有步卒。
“勇”是清朝才出现的。
在军服上标“兵”、“卒”、“勇”等字，也是清朝的一项特色制度。
除了标“兵”、“卒”、“勇”等字，还有标“衙”、“驿”、“捕”、“牢”、“税”、“库”、“盐”的，可谓清清楚楚，泾渭分明。
那么，在清朝，“兵”、“卒”、“勇”的区别也是清清楚楚，丝毫不乱的。
兵，是清朝编制内的国家常备武装力量，拥有行政编制，一个萝卜一个坑，每一个兵都是被登记造册的正规战士，包括八旗兵和绿营兵。
补充一下，八旗兵分为满八旗、蒙八旗和汉八旗，直接隶属皇帝，是清初入关时清朝政权的主要军事力量。
绿营兵是清朝中叶因为镇压农民起义力量不足，而由**组成的汉兵，数量巨大，也叫营兵。
八旗兵和绿营兵的待遇差别是非常巨大的。
卒，是固定驻扎在州X里的兵，相当于城防军，受当地地方长官管辖。
勇，即乡勇，是在八旗兵和绿营兵军事吃紧时，由朝廷就地招募乡间勇士组成的临时军队，属于民兵性质，不一定有兵饷，战事结束，就马上解散。乡勇大行其事是从太平天国时期开始的，当时八旗和绿营已经顶不着太平天国的起势，清朝统治受到巨大威胁，咸丰帝不得不放手让曾国藩、左宗棠、李鸿章等人在地方势力组织乡勇团练镇压叛乱，于是，湘勇、楚勇、淮勇等等相继出世，并且作战勇猛，逐渐取代了绿营兵。
清朝末期，统治者想对乡勇进行着力打造，使之成为赤诚效命于朝廷的主要军事力量，奈何日薄西天，力不从心。