转帖者按：以前认识一个青海的伴侣，她说她是藏族，但认识她的人都和我说她是回族，我也搞不清了，归正她在我们那历来不去他人家吃饭是实的。她向我讲述了她们本地的一种神明，说是良多人家供奉狗头、猫头，想要什么就有什么，但是第一口饭必需给“它”吃，不然“它”会在你家的饭里尿尿！因为那个伴侣的文化程度不是很高，汉语说得也很生硬，我没有持续诘问，多年后在网上查到了那篇文章，那工具本来叫做“猫鬼神”，并且看起来第一口饭不给“它”吃的后果还不单单是“尿尿”呢！还更可怕。。。。
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本文《半神半鬼“猫鬼神”》
做者：梁艳
来自：兰州大学西北少数民族研究中心硕士三年级，
邮件：woshimaohouzi@163.com，
德律风:隐去
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———————————————以下是注释—————————————————
[内容摘要]“猫鬼神”是一种西北农村里汉族、藏族、回族、土族等配合崇奉的邪神，它是介于神和鬼之间的一种灵异，不神不鬼，半神半鬼，亦善亦恶。传说中，你恭敬它，它能够让你发家，无病无灾，你得功它，它就让你全家横祸不竭，非病即死。供养它有一套奥秘且公开的法式，在村庄里人人皆知，但是同时没有人会在公共场所下议论它。本文将通过口述史的体例，深描那种历来见不得天日的“猫鬼神”。同时会把“猫鬼神”和拉卜楞地域里有一种藏语音译叫做“忒让”的灵异以及五大仙中的“黄大仙”停止简单的比照研究。
关键词：猫鬼神 忒让 黄大仙
“猫鬼神”是一种在西北农村普遍存在的一种汉、藏、回、土、蒙、土族均有崇奉的邪神。次要存在于甘肃、青海，尤其在青海河湟地域的汉、藏、土族傍边崇奉尤为普遍，出格是：西宁市的湟中、湟源和大通；海东地域的安然、乐都、民和、互助、循化；海北的门源、海晏；海南州共和、贵南；果洛州的玛沁。[1]
“猫鬼神”在西北乡土社会的传言中是最可怕的邪神，介于神鬼之间，不神不鬼，半神半鬼。见到的人很少，而有幸看到的人，又将其边幅描画的各有所长，公认一点是可能的形象好像猫状，忽正忽邪，亦神亦鬼。对其的研究领会根本限于传说。
一、关于“猫鬼神”
各地普及认为“猫鬼神”是姜子牙的老婆，相传姜子牙分封完各路仙人，回到家中，其妻善妒，心性欠好，因为没有加封本身，大闹不休，姜子牙无法只好封她一个小的神位，那就是猫鬼神。如今传播于乡下的“猫鬼神”崇奉中，供奉、崇敬的对象并非其起源传说中一脉相承的神灵，而是能够随时生成的的一种“邪神”，尤其从它的生成办法中能够看出其浓厚的巫术色彩。“猫鬼神”的来源次要有两种：一是从祖先手中传承而来，猫鬼神就具有了一种家神的特征，影响供奉者家庭世世代代，连缀不停；二是操纵特殊办法现时生成，生成后“猫鬼神”即受供奉者的奉祀和役使。
悠悠天地间