郭德纲的“俗”与姜昆的“三俗”
文/广州老农
据说，在洋人的眼里，中国文字长短常难学的。那种难不只表示在文字的书写方面，并且表示在意思的理解。那也应该算一种报应吧。当我们的国人一边学英文，一边为英文的难学而骂他们的祖宗时，我们无妨也想象一幅气象来安抚一下本身：有那么一天，我们的国度强大了，全世界的人们都以说一口顺畅的中文且以带有深挚的河南、山东或者四川口音为荣的时候，想象他们在进修中文时那愁眉锁眼挠耳挠腮的样子，那才喊解恨！若还嫌不外瘾，就来点更狠的，在汉语TOEFL里公用繁体字，不把洋人累死几个算是廉价。
中文字的难写，那是有目共睹的，既然那是事实，我们暂且不做讨论。我们来看看中文字意思是如何让人费解的。好比一个“日”字，按照洋人一贯淫荡、死板的天性，当他们看到那个字的时候，估量不会起首联想到天上的日头，而是立即想到他们母语中的“F-U-C-K”。关于如许的理解我们不克不及过火责备，事实我们中国很多处所的人实是如许理解那个字的，那怪不得人家洋人。再如一个词“本人”，照洋人的理解，应该是各类各样的“SELF”，那却是十分随便理解。但是，让洋人总感应迷惘的是，假设将“日”和“本人”联络起来，洋人就难以理解了。那些生活在“JAPAN”的人怎么就成了“日本人”呢？那不是“F-U-C-K THEMSELVES”的意思了吗？不外，关于那些能够随意赏识日本AV的洋人来说，他们很快即可以理解此中的含义。据说日本人确实有一种本身“F-U-C-K”自家人的癖好，那词还实成了他们最安妥的名字。那里只是对文字做了个字面的阐明，但愿不要引起盟国骇怪。
看了关于“日本人”的阐明，是不是觉得广州老农十分俗？那也难怪，原来嘛，有些人骨子里就文雅不起来，让我老农如许的俗人张口杜口来段文雅的犁花体，那不是难为我们大伙吗？
而在当今的中国，有一位与广州老农一样俗的家伙，那就是相声界的郭德纲先生。据说此人以小场子起身，全然掉臂京城达官贵人以及曲协指导的赏识条理，什么俗说什么，什么不雅观演什么。成果，迎合了一小撮京津地域俗人的胃口，闹得街坊四邻鸡犬不宁。而他郭德纲倒挺好，“十年剧场苦，一朝全国知”，末于俗出了名看。于是，又是那里请，又是那里喊，电视哭着喊着要鼓吹，报纸嚷着喊着要报导，红遍了大江南北不说，竟然开展到现在，一提起相声，各人似乎只想到京城有个郭德纲。各人说那俗不俗啊！
提起郭德纲的俗，老农赶紧找手边的参考材料，成果在一本《中国近代文学大系（俗文学集）》里看到关于俗文化的阐明。主编范伯群和金名两位先生在“导言”里写到：“俗文化往往受正统雅文学做家的鄙视和萧瑟，为很多学士医生鄙夷、所不屑一顾，被拒之于‘大雅之堂’之外，也跨不进文学史的门槛。”那本书里，做者详尽介绍了非文雅文化的概略，那些文化包罗山东快书、评书、二人转、鼓词等，当然必定不会贫乏相声。书中介绍了两段相声，一段是张寿臣的《山东人斗法》，一段是马三立的《开粥厂》。那两段相声都是我广州老农最熟悉的。关于《山东人斗法》，我听过屡次刘宝瑞先生说的单口相声。而马老先生的《开粥厂》，我几乎熟悉得本身都能说个差不离。那些个工具你说他俗吧，那是必定的，因为它们确实不文雅，他们不是诗歌、不是散文、不是所谓的文学，当然文雅不起来。但是，做为相声，假设分开了那个“俗”字，那还喊相声吗？假设两个相声演员上得台来，象配乐诗朗读般你一句我一句朗读相声，不晓得台下那帮俗人会不会把他们给轰下台往。
相声因为它的“俗”而迎合了苍生的赏识心理，从而成就了“侯宝林”、“马三立”如许的巨匠。从他们身上，我们看到的是一种“俗”的艺术、“俗”的文化，他们表示出来的才是相声的精华。而相声界的晚辈郭德纲先生，也许恰是领略了相声“俗”字的涵义，才从浩瀚“不俗”的相声演员中脱颖而出，名扬四海。那无疑是对相声事业更好的继续。由此可见，郭德纲的“俗”是安分守纪的“俗”，“俗”得荣耀，“俗”得让人服气。
而与那种正统的“俗”相对应的，天然就是所谓的“不俗”或者“文雅”了。类似的相声确实有大把，但常常表演的时候，除了演员本身咧着嘴傻笑之外，看寡一脸茫然，没忍心把俩人撵下台往，是给他们些体面。那还喊相声吗？其实说不清晰。然而，做为相声界管事的指导们，好比姜昆先生，就是死力倡议那种“文雅”相声形式的。在他眼里，诸如郭德纲那样的俗人演的那些活儿，几乎就是“俗”得让人忍无可忍。于是，姜昆先生就给郭氏相声总结了三点，即“低俗、庸俗、媚俗”，简称“三俗”。那可要了命了，那么大个帽子往郭德纲的大脑袋上一扣，万一政协开会通过个什么号令，德云社还不得实关了门儿？假设实那样的话，那一百多口人非得活活饿死不可。
姜昆先生那“三俗”其实凶猛，他不只让德云社面对倒闭，也让天津一百多家场子面对同样的求助紧急。看来，一场轰轰烈烈的抵抗“俗”文化的革命运动就要起头了。那得让几人感应毛骨悚然啊！
但是，关于实正喜好“俗”相声的俗人们，好比我广州老农，怎么就没有觉得到郭氏相声有那么三样“俗”呢？他们怎么就“低俗”了？莫非您姜先生没有如许“低俗”过吗？看看您以前的那些段子，有没有靠“低俗”出名的嫌疑啊？您说郭氏相声“庸俗”， 您的意思是不是说他们既无能又粗鄙？那您可又说错了，在广阔的俗人眼里，郭先生可太不无能了，而他那一段段炉火纯青的活儿，说得贴切点，应该喊艺术，艺术哪有粗鄙的？那一点，您姜先生应该是晓得的啊。而您说的“媚俗”，清楚是想和广阔看寡过不往。您的意思必然是说，他郭先生没有原则，一味地迎合看寡俗不成奈的初级兴趣，也就是说，但凡喜好郭先生相声的人士，都是“低俗、庸俗”的俗人！关于那一点，不是您文雅的姜先生说了算的。那会让良多俗人骂您的，姜先生！
我不想说“同业是冤家”，也不想说某些人因为一些不成告人的目标往贬低以至冲击同业，但是，人总不克不及忘本吧。一个靠相声那门俗文化混到指导岗位的人，本身的地位崇高了，人文雅了，却反过甚来责备本身发家的行当，说它低俗！庸俗！媚俗！
姜先生啊，让全国的俗人们，怎么再说喜好您！
（原文见“广州老农的博客” willinew.blog.tianya.cn）