诗缘情是传统诗学的根本不雅念。自孔子以下，“诗言志”的诗论被不竭阐扬，成为诗歌写做的根本命题。魏晋时,陆机在《文赋》言：“诗缘情而绮糜，赋体物而浏亮。”其本义在于比照诗与赋的区别，认为诗重在抒情，而赋重在状物。但后来却有人将陆机的“诗缘情”零丁提出来，做为匹敌“诗言志”的另一种诗论，认为诗歌的重点不再“言志”，而在表达小我感情。“诗缘情”提出后，成为中国诗学的重要理论之一。不外，现代学者周做人等人则认为“言志”与“缘情”本是一回事，只是有人错误地将其割裂了，他还举《毛诗序》中的“在心为志，发言为诗，情动于中而发于言”为例。事实上，不管“诗缘情”是包罗在了“诗言志”之内，仍是在其外独立存在，都不是问题的关键。关键是，诗歌做为一种文学款式，一定是既能表达治国平全国的远大理想，又可表达诗人小我的七情六欲。汗青上浩瀚的诗人的写做理论都证了然那一点。
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