鲁迅的短篇小说《铸剑》中，黑色人晏之敖者这一形象深刻且独特，他不仅是故事中的关键角色，更是鲁迅先生思想与情感的投射。
一、剑、作者与黑色人的融合体
晏之敖者这一形象，可以说是剑的炼制过程的一种象征，那剑从炉火中诞生，经历种种变化，最终成为透明冰一般的存在，这恰如人生经历种种磨难与变迁，鲁迅自己也有一个与之相应的笔名“晏之敖者”，其命名背后隐含着鲁迅个人经历的复杂情感与遭遇，而这个黑色人，同样背负着伤痕，经历过炽热与冰冷，他的内心已经因为无数的打击与迫害而变得坚硬如冰，只剩下憎恨与复仇的情绪。
二、路见不平的义士
晏之敖者这个春秋战国时代的游侠，仿佛就是为了正义与复仇而生的，他为了替眉间尺复仇，不惜赴汤蹈火，展现出一种路见不平拔刀相助的豪情，这种行为并非出于亲朋故旧的关系，而是因为他深信“你的就是我的，他也就是我”的崇高理念，这实际上是他为了全人类中被压迫、被默凌的人站出来讨还血债的决心。
三、鲁迅的自我映射
在《铸剑》的创作背景下，反映了当时社会的种种惨案与斗争，而晏之敖者这一形象，也体现了鲁迅对于反动统治者的态度——以眼还眼、以牙还牙，这不仅是鲁迅对生命的痛苦体验，更是他在黑暗与孤独中寻找光明的一种映射，在自我虚无与复仇中，鲁迅寻找着光明的方向，这种复杂的情感与思考都体现在了这一形象之中。
四、对人类灵魂的深度探索
《铸剑》这个故事虽然初读起来似乎只是一个奇幻的故事，但其中蕴含了鲁迅对人类灵魂的深度探索，眉间尺的优柔寡断与复仇的必然性形成了鲜明的对比，而宴之敖者的出现则将故事引入了更深的层次，这种荒诞性的叙述背后，实则是鲁迅对人性、对生命个体的关注与探讨，他通过这一形象，展示了人存在的理念世界，具有极强的现代性与先锋意义。
五、虚无主义与人类灵魂的自我复仇
宴之敖者身上的冷酷与神秘，实际上是对人性的顿入虚无的表现，他身上的种种特质，都让人不得不思考关于人性的问题，而鲁迅通过这一形象，也表达了他对人类个体灵魂自我复仇的关注，他认为，人类个体的灵魂中存在着爱与恨、善良与邪恶、光明与黑暗的两个极端，这两个极端的存在必然会导致斗争，而人类就在这种自我复仇中不断成长与继续生活。
《铸剑》中的黑色人晏之敖者形象是鲁迅深刻思考人性、社会与生命的体现，这一形象不仅富有深度，也极具象征意义，是鲁迅作品中不可多得的艺术瑰宝。