太极拳求无极的方法是“静坐无极桩”，这一步法是太极拳求无极的根本功法和筑基功法，选择环境幽静、空气清闲之处，自然站立，周身放松，屏除杂念，收心求静，逐渐使自己心定神宁，身心虚静，物我两忘，一念无思，一物无有，躯体如同虚空无物一般，而进入一片空虚、空无的无极象。
无极和太极有什么差别？
无极和太极是两个不同的概念，无极是指天地万物静止不动的状态，而太极是阴阳二气相互作用、相互转化、相互交融的动态平衡状态，无极是太极的终极形态，太极是无极的归宿，无极静而无动，太极动而无我，二者相互依存,相互影响。
无极生成太极
太极图是太极拳的太极功图，无极桩是太极拳功法的基本功法，太极功是太极拳内功的核心功法，太极功是静坐无极桩的功法，通过静坐无极桩逐渐培养和壮大内气，充实丹田，通过静坐无极桩可使上体更为虚灵，下体更为稳固，上虚下实，沉重如山，不惧他人推倒；而又身心虚静，内外严整,上下合一。
无极太极思想出自哪里？
无极太极思想出自《易经》，无极是太极的终极状态，太极是无极的来源。《易经》中提到无极太极的关系是：无极无极，太极太极，太极无极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，太极又天地之名，因阴阳相合而成。《易传》借《吕氏春秋》将太极与太一联系起来，解释太极由太一生成两仪，两仪生成四象，四象生成八卦，又如《列子》中“汤问篇”讲商汤与夏革的对话，商汤问夏革：“古初有物乎？”夏革回答：“古初无物，今恶得物？后之人将谓今之无物，可乎？”商汤回答：“然则物无先后乎？”夏革回答：“物之终始，初无极已，始或为终，终或为始，恶知其纪？然自物之外，自事之先，朕所不知也。”商汤回答：“然则上下八方有极尽乎？”夏革回答：“不知也。”汤固问。
无极是什么,太极又是什么？
无极是太极拳求无极的基本功法，太极是太极拳求无极的核心功法，无极无极，太极太极，太极又天地之名，因阴阳相合而成，无极静而无动，太极动而无我，二者相互依存，相互影响，无极静而无动，太极动而无我，太极又天地之名，因阴阳相合而成，无极无极，太极太极，太极又天地之名，因阴阳相合而成，无极静而无动，太极动而无我，太极又天地之名,因阴阳相合而成。
太极又是什么？太极又是什么？
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